清明节作文600字优秀作文(延安出过哪些名人)
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2023-11-02
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1. 清明节作文600字优秀作文,延安出过哪些名人?
说说古代的
延安是中华民族的发祥地之一,古往今来,无数历史名人,在这里上演了一幕幕金戈铁马的壮丽史剧。
黄帝
黄帝,中华民族的始祖。《史记》云:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”约生活于我国原始社会母系氏族公社向父系氏族公社过渡时期,宽厚仁慈,任贤用能,嫉恶如仇,以德治天下,率领氏族部落成员,“修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”(《史记》)。黄帝被尊奉为中华文明的创造者,井、火食(熟食)、衣裳、冠冕、釜甑、陶器、舟楫、车、杵臼、旃、宫室、棺椁、镜子、货币、几案、天文历书、嫁娶制度、分土建国、礼制法度、市场、坟墓、兵法、弓箭、指南车、阴阳之事及日常生活器具、政治典章制度、风俗习惯等,在诸多古代典籍及民间传说中,均颂赞为黄帝发明制作。《史记》称“黄帝崩,葬桥山”,黄陵县建有黄帝陵,被誉为“天下第一陵”。20世纪,桥山及其周围出土大量新石器彩陶文化遗存,为黄帝时代的有力史证。
周惠达
字怀文,西魏文安郡(今延川县)人。追随宇文泰,任秦州司马、大将军司马。宇文泰为相主政,任惠达悉理政务,“军国草创,(与尚书毛遐)二人积粮储,治器械,简士马,魏朝赖之。”(《资治通鉴》)大统四年(538),任西魏尚书左仆射,旋任尚书右仆射。性谦逊,位显不居功,惟才是举,举荐奇才苏绰深得宇文泰嘉许,授仪同三司。薨于大统十年(544)。隋开皇年间(581~600),文帝追封其为肖国公。
刘迦论
延安人。隋大业十年(614)五月,起兵反隋,自称皇王,建元大世,聚部众10余万,与稽胡族义军相呼应。隋以左骁卫大将军屈突通为关内讨捕大使,率军镇压。双方激战于上郡(今富县一带),刘迦论及将卒万余人牺牲。
杨偕
字次公,北宋人。其父杨守庆,先在南汉为官,后归顺北宋,任坊州司马,全家定居中部县(今黄陵县)。仁宗时,杨偕中进士,出任坊州推官,后授侍御史。宋仁宗废郭皇后时,杨偕与范仲淹、孔道辅上疏力争,仁宗嘉纳之,擢待制龙图阁直学士、河中知府,后任邢州知府。荐神楯劈阵刀,仁宗大加称赞,令各路军习其阵法。以翰林学士、工部侍郎致仕。
刘延庆(1068~1127)
刘延庆,宋保安军(今志丹县)人。任相州观察使、龙神卫都指挥使、鄜延路总管、泰宁军节度观察留后、承宣使等职,攻克西夏成德军,官拜保信军节度使、马军副都指挥使。宣和年间(1119~1125)征讨方腊建功。徽宗北伐,延庆任宣武都统制,督兵10万征辽。辽将萧干率大兵而来,延庆战败,闭寨不出。萧干分兵断其粮道,擒宋军守粮将王渊并士兵两人。萧干命将两宋兵缚住双手,遮住双目,置于帐中。至午夜,闻辽兵对话:“汉军十万压吾境,吾帅统兵三十万,敌之有余,明日分三路出击,全歼汉军。”稍停,辽兵设计放两宋兵回告延庆,延庆不知是计,心甚恐。次日,果见营外火起,以为敌大兵到来,遂命大军烧营逃跑,军士竞相逃命,直退至保雄州。延庆因丧师被贬职。北宋末,延庆复为镇海军节度使。靖康之难,延庆分兵守京城。金兵攻陷京城,延庆引万余众夺门而走,为金追兵所杀。
解元(1089~1142)
字善长,保安军德靖寨人(今志丹县旦八镇境内)。行伍出身,疏眉俊目,猿臂熊腰,善骑射。先在清涧任都虞侯,建炎三年(1129)在宋将韩世忠麾下为偏将。韩率兵出大邳,大队金兵来犯,兵士皆惊骇,解元领二十骑先行,获金兵细作,得知金兵行动。适遇数百金兵到来,解元陷入金阵,拼力冲杀,将其酋长刺死,其余皆遁。解元因功授閤门宣赞舍人。
杨兆
字梦镜,明朝肤施(今延安市)人。明嘉靖三十五年(1556)中二甲第八十名。为人“风度凝峻”,“才兼文武”(清《延安府志》),曾出任青州知府、绍兴知府、密云参政。军训严谨,驻边多次晋功,升蓟辽总督,官至南京兵部尚书、工部尚书,北京兵部尚书、工部尚书,加太子太保。重视家乡兴学,曾个人赞助设立“杨公书院”,并亲书“云山一揽”题刻。
2. 你的家乡有什么好玩的?
我家乡是云南的,我认为丽江及大理等地由于人为过度开发已失去了本有的面貌,“香格里拉”才是我心中剩下的唯一净土,所以重点全面介绍一下“香格里拉”的美景美食。
“香格里拉”是藏语的说法,意为“心中的日月”,这是一个带有东方神秘色彩的国度,祥和安乐的世外桃源,雪山峡谷、草原湖泊、原始森林和民族风情在此巧妙融合。香格里拉附近的景点很多,那哈巴雪山、白水台、天生桥和纳帕海等,感受大自然的神秘与美丽。若喜爱徒步,可到虎跳峡与雨崩。
独克宗古城
独克宗古城依山势而建,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的,有“建在石头上的城堡”和“月光城”两层含义。在独克宗古城内步行可到:月光广场,龟山公园,大佛寺转经筒。门票:免费
噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺距独克宗古城5.6公里,车程约15分钟,松赞林寺的外形与西藏的布达拉宫很相似,有“小布达拉宫”之称。寺庙建于1679年,依山而建,面湖而居,气势恢弘,庄严神秘,是云南藏传佛教的首要寺庙。 门票:115元
石卡雪山
石卡雪山景区位于香格里拉县城西南7千米处,雪山北与纳帕海自然保护区相接,南与“三江并流”世界自然遗产千湖山景区毗邻,东与松赞林寺和独克宗古城遥遥相望,西面是神秘峡谷与奔腾不息的金沙江. 门票:270元/人(包含索道)
纳帕海 纳帕海自然保护区距独克宗古城约8公里,是滇西北最大的春季牧场。每年5月,纳帕海便已绿草茵茵;6-7月,各种野花竞相开放,到处是“风吹草低见牛羊”的美景;8月,成群的马、牛在草原上咀嚼嫩叶,不时还有野猪从你面前跑过;秋冬来临,草原一片金黄,皑皑白雪的山峰倒影于湖泊中,黑颈鹤、黄鸭、班头雁在草丛中、水面上嬉戏,给广阔空灵的草原带来了生气。门票:60元
普达措国家公园
普达措国家公园,距香格里拉市城区22公里,距独克宗古城约25公里,它位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成,以碧塔海、蜀都湖和霞给藏族文化自然村为主要组成部分,也是香格里拉旅游的主要景点之一。门票:258元
碧沽天池 碧沽 天池到香格里拉约50公里,车程约大约30分钟。碧沽天池藏语称“楚璋”,意为小湖。碧沽天池平均水深只有1.62米,最深处也大约只有3米,湖虽不大,也不深幽,但呈现奇异的静和奇异的清。每年的花季,也就是5-8月份,是碧沽天池最美丽的时候,也是去碧沽天池旅游最佳的时间。建议游玩时间3-4个小时。 门票:免费
巴拉格宗大峡谷 巴拉格宗大峡谷距香格里拉相差月76公里,景区处于滇、川、藏三省交界处,“三江并流”风景区的红山景区范围内,为红山景区的核心景区,据说《消失的地平线》里描述的蓝月亮峡谷就是这里。-门票:210元/人(含观光车60元)
白水台 白水台距香格里拉县城103公里,车程约3个小时,它位于哈巴雪山麓,是由碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。因为形状似层层梯田,被称为“仙人遗田”,门票:30元
虎跳峡 虎跳峡到香格里拉约113公里,车程约3个小时,虎跳峡,又称“金沙劈流”,位于丽江玉龙雪山与哈巴雪山之间,全长15千米,门票:65元
哈巴雪山 哈巴雪山距香格里拉县城120公里,从香格里拉县城出发,一天即可到达。哈巴雪山是喜玛拉雅山造山运动及其以后第四纪族构造运动的强烈影响下急剧抬高的高山,“哈巴”为纳西语,意思是金子之花朵。 门票:免费
梅里雪山 梅里雪山位于云南省迪庆州德钦县西20公里处,距香格里拉约210公里,大约6个小时左右车程。又称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740m,是云南的第一高峰,是全世界公认为最美丽的雪山,被誉为“雪山之神”。梅里雪山主峰卡瓦格博是藏传佛教的朝觐圣地,在藏族民间更充满宗教意味,位居藏区八大神山之首。这座因信仰和文化而被尊重的雪山,将永远不允许被攀登。
雨崩村 雨崩村位于云南德钦县云岭乡境内,距香格里拉月230公里,到西当约7个小时车程,因目前无公路可通,进入雨崩,需徒步或骑马18公里,翻越3700米垭口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰脚下,景色优美,民风淳朴,说是世外桃源也名副其实。
美食篇牦牛肉火锅
香格里拉美食的经典代表。用牦牛肉作为火锅底料,也可煮配菜。有点类似北方的羊蝎子的吃法。
尼西土锅鸡
在香格里拉藏区饲养的家禽都是放养的,藏香猪、藏香鸡都是天然的绿色家禽。而用尼西土陶加工的藏香鸡,就是著名的尼西土锅鸡。用尼西土陶煨制出来的鸡原汁原味,味道非常鲜。
藏香猪
藏香猪又名“琵琶猪”,被称为“喝泉水、吃山珍”长大的藏香猪正在成为藏族饮食文化的一个品牌。藏香猪为脂肪型猪种。饱和脂肪含量很低,不饱和脂肪含量较高。皮薄,肉质鲜美丰腴,营养丰富,是藏民喜爱的食物。
3. 你的故乡历史上出过进士或举人吗?
先让大家了解一下我的家乡在什么地方?
这是三国时期的包头
东晋五代十国的包头
隋朝时的包头!
唐朝时的包头
宋朝时的包头!
元朝时的包头!
明朝时的包头
清朝时的包头!
以上是我家乡在各个时期的归属地!因为是塞外的原因,所以,我们基本不参加科举考试!但是马背的英雄还真不少!不过最出名的还是三国时期的吕布!
不过现在我们的家乡,可不在是以前马背上民族了!
如今的包头,工业上有包钢、一机、二机、更有全国百分之七十的稀土矿产!经济上更是塞外明珠!如果朋友有机会来包头,我一定让你领略他的雄姿!
4. 河南区域的有什么比较好的景点推荐?
河南属于中原地带,地势西高东低,主要由平原盆地丘陵组成,所以山普遍都不是太高和险峻,但名片也是众多,比如中岳嵩山,焦作云台山,南阳伏牛山,信阳鸡公山,平顶山尧山,洛阳老君山等。
如果你是带父母一起的话,建议你可以选择云台山,老君山,还有鸡公山。
第一,云台山是国家5A景区,云台山满山覆盖的原始森林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基,魏晋“竹林七贤”的隐居故里,唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹,唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰,以及众多名人墨客的碑刻、文物,形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
主峰茱萸峰1308米,俗名小北顶,又名覆釜山,因其形貌似一只倒扣的大锅由而得名。峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯,红石峡(温盘峪)位于子房湖南,峪内夏日凉爽宜人,隆冬苔卉莳草翠,故称红石峡。
泉瀑峡和潭瀑峡是观看瀑布的绝佳之处,飞流直下三千尺 疑是银河落九天。
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面,周围青山环抱,风景秀丽。
除此之外,子房湖,你猕猴谷都是观景的好地方,让人感觉非常惬意舒适。
第二,鸡公山位于河南省境内,以东,最西端,是中国四大避暑胜地之一。鸡公山是,区内森林茂密、生物资源丰富,有国家重点保护动植物大鲵、长尾雉、香果树等。鸡公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉,“佛光、云海、雾凇、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为八大自然景观,山上有清末民初不同国别和风格的建筑群,有“万国建筑博物馆”之美称。
报晓峰就是鸡公石,就是鸡公山的象征。
月亮湖是建成于1983年的12月,建设月亮湖主要是解决山上的用水和美化环境,月湖水面积0.23平方公里,汇流长680米,湖面大概3万平方米,总容量大10万立方米。
鸡公山的南街,有钱庄、绸缎庄、呢绒、布匹店、杂物店、瓷器店、食品店、水果店、牛奶店、皮鞋店、裁缝铺、时令服装店、饭馆旅舍等等。
避暑山庄坐落于狮子峰(又名马鞍峰)南侧山半腰。保存较好的有肖家大楼、环翠楼、耸青阁、卧虎楼、翠云楼等。
长生谷,大东沟,李家寨,登山古道等众多景区。
第三,老君山,位于洛阳市西南方约150公里处,是伏牛山脉的主峰,相传是道教始祖李耳(著名的“老子”)的归隐修炼之地,北魏时在山中建庙纪念,唐贞观年间(公元627-649年)受到皇封,修建“铁顶老君庙”,明万历十九年(公元1591年)颁赐老君山道经诏谕,封为“天下名山”。
老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地,采用汉代建筑风格,主题思想是“大道行天下,和谐兴中华”。
老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑,主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等。
龙吟阁是观景亭,它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁坐落位置独特,所以在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。
云海事老君山的一大奇观之一。
十里画屏是老君山的峰林是奇观,峰林之间内一步一景,步移景换,景景如画,故称之为“十里画屏”。
祝您旅途愉快!
5. 老了以后什么最可怕?
1:倚老卖老,动不动就去马路上玩碰瓷。
2:得了中风。
3:没有一个儿子。
4:老伴嫌弃自己,要和自己离婚。
5:自己无德,以至于儿女嫌弃自己,儿女之间关系不和睦。
6:没人照顾自己,一个人孤苦伶仃。
7:一身的病痛,生活不能自理。
8:没有养老的钱,生活很窘迫,活得没有尊严。
9:去养老院的时候,被保姆欺负。
10:儿女都盼着自己早点死去,然后继承家产。
11:邻里之间关系不和睦,经常吵架。
12:沾染上了不良嗜好,以至于被儿女看不起。
13:农村里没有房子,没有养老的房子。
14:整天混日子,也不帮衬孩子孙子。
15:记忆力下降,出门了不记得回家的路。
16:不懂得收拾自己,整天都是邋里邋遢的,身上一股味道。
17:老伴不在了,自己很孤独,连个说心里话的人都没有。
18:一大把年纪了,还要闹着再婚,给儿女增加很多的负担。
19:一个人在农村守着老家,成了留守老人。
20:在家里已经没有话语权了,儿女都不听自己的话。
21:对于现代化的产品一窍不通,尤其是去医院,根本不懂得流程。
22:感受不到自己的价值了,觉得自己是个多余的人。
23:碰到骗子,自己的养老钱都被骗了。
24:被人忽悠买了一大堆的保健品。
25:为了自己的赡养问题,儿女之间吵架。
26:白发人送黑发人。
6. 古代有哪些冷知识?
谢谢邀请。
今天跟大家聊一聊大发明家蔡伦不一样的人生,相对于他大发明家的光鲜头衔,他的曲折人生绝对够冷,冷得让人扼腕叹息。
蔡伦,我国东汉时期伟大的发明家,改良了影响人类历史进程的造纸术,在美国学者迈克尔·哈特综合排名的《历史上最具影响力100位名人排行榜》中,蔡伦排在孔子之后位列第七,具有崇高的历史地位。
但是,这样的蔡伦是不全面的,历史上真实的蔡伦身上有很多鲜为人知的冷知识,比如他是因为长得漂亮才入宫当了太监,比如他改进造纸术是因为想巴结主子而进一步上位,再比如他因为害怕皇帝来讨债走投无路自杀身亡……
一、漂亮就是罪过,这不仅适用于女性,同样也适用于男性在我们的印象里,古时的太监一般都是因为家境不好,而父母无奈才给孩子选择这条道路。也确实是这样,正常的父母,谁愿意看着自己的孩子遭受生理和心理的双重痛苦,而且是断子绝孙不能进祖坟呢?
但是蔡伦的情况却不一样,他自幼出了名的漂亮,虽然是乡下的孩子,但明眸皓齿,皮肤白皙,说是小姑娘没人不相信,人见人爱。不但漂亮,而且聪明,他的父母都是铁匠,他从小帮父母干活,对冶铁的制作工艺一清二楚,俨然是个小师傅。尤其在乡学经过启蒙教育,少年的蔡伦已经满腹诗书,经天纬地,四邻八乡都知道蔡家有一个聪明漂亮的小帅哥。
当时东汉的皇帝是汉章帝刘炟,本来两人并无交集,刘炟在国都洛阳,而蔡伦远在桂阳郡(今湖南桂阳县),按当时的制度,宦官都是就近寻找,与皇帝远隔千里的蔡伦本来很安全。但是我们却忽略了艺术家思维的天马行空,刘炟就是个大艺术家,大书法家,他创造的“章草”书体一直到今天仍被广大书者所喜欢。艺术家的思维不同于常人,尤其是这个艺术家又有莫大的权力。刘炟是个唯美主义者,完美主义者,这不仅表现在艺术上,还表现在生活中,他希望自己身边的人都是完美的,所以就派人到全国各地去挑选秀外慧中的少年。而正因为蔡伦的优秀,他不幸被人举荐,而选秀的人也一眼就看中了他。
公元75年,十多岁的蔡伦失去了男人特有的象征,承受了巨大的痛苦,离开父母,来到了几千里之外的京城,进宫当了太监。
二、人在江湖漂,哪有不挨刀。你是去适应江湖生存下来,还是不容于江湖被江湖吞没?人进入社会之后就会面临着选择,你是想闷头干好自己的工作?还是想寻找机会走得更远?
选择前者,你会一辈子与世无争碌碌无为,还会受到各种不公平的待遇,就因为你老实本分,逆来顺受。
选择后者,你就要选择站队,选择错了就会粉身碎骨;选择对了,随着越往上走利益纠葛越多,你会昧着良心去干一些不愿干、不能干但又必须去干的事。因为到了那时,已经不是你自己在单打独斗,你身边已经有了一个利益集团,你们的利益捆绑在一起,你不去做就会危害到集团的利益,许多人会推着你身不由己地去做。
蔡伦是个聪明的孩子,因为受到了不公平待遇,所以他更渴望成功,更渴望出人头地。他善于察言观色,又勤奋听话,进宫的第二年便当上了小黄门,随后不久又被提拔为黄门侍郎,主管公文传达,有了接触皇后嫔妃、王公大臣的机会。
这时候,就需要蔡伦站队了。他心性大,起点高,选择了后宫最具实权的人物,窦皇后。
窦皇后虽然贵为皇后,但一直生不出儿子,所以母仪天下的表象下满是战战兢兢,担心哪个妃子如果哪天生下了龙子,她这个皇后的位子就不保了。但是她哪能管得住皇帝遍撒龙种,结果几个皇子呱呱落地。于是,对这几个皇子和他们的母亲进行打击报复,就成了她的主要工作内容。这时,蔡伦的投靠正中下怀,一看这孩子既聪明伶俐又忠实可靠,马上就成了窦皇后的左膀右臂。
窦皇后先是授意蔡伦诬陷宋贵人“挟邪媚道”,说通俗一点就是利用歪门邪道迷惑皇上,因为宋贵人生的皇子刘庆已被立为太子,成为她的心头大患。结果,宋贵人被逼自杀,太子刘庆被废为清河王。
随后,窦皇后又安排蔡伦写匿名信,陷害皇子刘肇的母亲梁贵人,并且强行把还在吃奶的刘肇带走,名以上成为她的儿子,梁贵人忧郁而死。一年后,窦皇后又成功劝说章帝立刘肇为太子,她成了名副其实的皇后。
三、创造历史,成为宦官干政的第一人,从此宦官干政都要拜蔡伦为鼻祖公元88年,汉章帝去世,十岁的刘肇继位,称汉和帝。由于皇帝太小,不能临朝主事,窦皇后升级为窦太后垂帘听政,成为真正的掌权者。
蔡伦也跟着水涨船高,被窦太后封为中常侍,给事左右,执掌顾问应对。这个职位可了不得,位列九卿之一,汉朝的政治体制为“三公九卿”制,中常侍的职位已相当于现在的部级干部。
蔡伦随时陪伴在小皇帝身边,为窦太后出谋划策,参与国家大事。
就这样,蔡伦创造了历史,成为我国历史上第一参政的宦官,开启了后宫太监干预国家大事的先例。
四、因为巴结主子,溜须献媚,他改良了造纸术,促进了人类文明进程,因而名垂青史溜须献媚者,多华而不实,嘴上功夫了得,真让他实际去干却不行,因为他们都把心思用在了嘴上,为了讨好对方会随意顺着对方说,往往脱离实际。而蔡伦却是个例外,溜须献媚有一套,塌下身子还能真杀实干。
永元四年(公元92年),刘肇联合宦官扫灭窦氏戚族,随后失权的窦太后忧郁而死。汉和帝亲政后,勤于朝政,政治清明,使东汉国力达到了极盛,史称“永元之隆” 。
而政治嗅觉机敏的蔡伦在这之前就重新选择了站队,确定了新的靠山——汉和帝的皇后邓绥,从而避过一次政治灾难。
邓绥是个才女,喜欢吟诗作赋。同时,邓绥是出了名的节俭,她用着昂贵的帛纸写诗作画,十分心疼。
纸最早诞生于西汉时期,是劳动人民在制作丝绸的过程中偶然获得的灵感,称为“赫蹏”或“方絮”,我们后来称为“帛纸”或“绢纸”,是动物纤维制成的纸,数量稀少,极其珍贵。
后来,劳动人民又发现用黄麻做原料,用制作丝绸的飘絮技术,同样可以造出纸。黄麻相比蚕丝更便宜、更易得,但是造出的纸张粗糙、平整度不够,不利于书写和绘画。
邓绥在写画的时候总是叨咕这些,希望能有一种质地又好又便宜的纸。说者无意,听者有心,这话无意中就被蔡伦听到了,他经过深思熟虑,又经过了广泛深入地调查,认为当前的造纸技术应该还有很大的提升空间。于是,他向邓皇后自告奋勇,愿意为皇后鞍前马后,效犬马之劳,造出这样的纸,让皇后用着舒心,用着放心。
邓皇后听了兴趣很高,心想这是一件大事,应该统筹考虑。于是,她和汉和帝商议,封蔡伦为尚书令,主管御用器物的制作。
有了皇帝的尚方宝剑,蔡伦开始一门心思改进造纸技术,他殚精竭虑,搜罗民间的造纸匠人,把他们集合起来,群策群力,共同攻关。他们总结了西汉以来的造纸经验,认为黄麻能替代蚕丝,别的东西也照样能替代黄麻。最终,他们利用树皮、破布、麻头、渔网等随处可见、废弃不用的东西为原料,造出了价格低廉的纸。
经过调查,蔡伦发现工匠们原先造纸都是凭着自己的技术和经验,没有统一的标准,所以制造出来的纸张颜色、厚度、平整度都不一样。蔡伦反复调研和论证,制定出一系列工艺流程与标准,规定了备料、蒸穰、洗料、碾穰、淘穰、制浆、打捞、榨水、上墙、扎捆、刀切剪齐等72道工序的严格标准。蔡伦又按照纸张的用途,对纸张的厚度、颜色、平整度、花纹等都做了明确的规定。
公元105年,凝聚了蔡伦无数心血和汗水、既廉价又完美的新型纸终于制作完成了。
蔡伦将这种纸第一个呈现给邓皇后试用,邓皇后经过反复使用,纸张平整光滑,无论书法还是绘画,着墨均匀,不洇不染,层次分明。她大喜过望,马上向汉和帝说明了此事,和帝也龙颜大悦,以蔡伦的家乡为封地封蔡伦为龙亭侯。
同时,汉和帝下令在全国推广蔡伦改良的这种造纸新技术。从此,纸作为生活必备品,走进了寻常老百姓的家庭,广泛应用于书写、阅读、包装、糊窗户等家庭生活,甚至还用做了衣服原料。
北宋文学家苏易简著《文房四谱·纸谱》记载:“亦尝闻造纸衣法,每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔,蒸之亦妙。如蒸之,即恒洒乳香水,令热熟阴乾,用箭干横卷而顺蹙之。然患其补缀繁碎,今黔歙中,有人造纸衣段可如大门阖许。近士大夫征行亦有衣之,盖利其拒风于凝冱之际焉”。
这说明,穿纸制的衣服,在当时已经成为一种文化,一种生活时尚。
所谓殊途同归,如果不看事情的起因和经过,只看结果,蔡伦的努力改变了人类历史的进程,在人类发展史上占有重要的一席之地不为过。
五、人出来混总是要还的。君子报仇十年不晚,靠山没了,超级债主来了,蔡伦吓死了公元105年,汉和帝突然病逝,邓绥抱着出生仅一百天的儿子刘隆登上了历史舞台,史称汉殇帝。
邓皇后成了邓太后,孤儿寡母的,熬吧,只盼着儿子能早日长大。但是,根本不知道皇帝是什么滋味的汉殇帝仅活了两年就夭折了。
苦命的邓太后只得擦干眼泪,召一些近臣商议从皇族中挑选一位皇帝,来撑起大汉的江山。最终,选来选去她选中了清河王刘庆的儿子,自己13岁的皇侄刘祜,史称汉安帝。
知道了这个消息,蔡伦吓得半死!他知道自己的好日子就要到头了,因为新皇帝的爹是曾经的清河王刘庆,更是曾经的太子刘庆,被窦皇后和自己合计废了太子之位的刘庆!更甚的是,宋贵人含冤自杀,那是刘祜的奶奶、刘庆的老娘!蔡伦仰天长叹:真是天道好轮回!
现在,蔡伦唯一的希望就是邓太后能好好地活着,平平安安健健康康长命百岁,只要这棵大树不倒,新皇帝就不能把他怎么样。
好在邓太后倒是争气,一直没病没灾,垂帘听政,表现出了卓越的政治才能,帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面,对外则坚决派兵镇压了西羌之乱,使得危机四伏的东汉王朝转危为安。
这期间,蔡伦却天天提心吊胆,如履薄冰,只要上朝看到刘祜,他就如芒在背,感觉即将大难临头。如果看到邓太后有个头疼脑闷感冒发烧 ,他简直如丧考妣般垂头丧气,恨不得请遍天下名医去为主子医治。即便是看到邓太后精神焕发,但他还是感到自己的末日在一天天临近,那种心情,简直天天如在地狱煎熬。
公元121年,邓绥临朝称制15年后,终于走到了人生的尽头,扔下可怜的蔡伦撒手而去。
听到邓太后的死讯,蔡伦反倒一身轻松,感觉再也不用提心吊胆的过日子。他没等那个超级大债主找上门来,便在家中找了根麻绳,往房梁上一搭,系个扣脑袋往里一伸,两腿一蹬,潇洒地走了。也算是给自己留下了最后一丝丝尊严。
随后,宫人捧着圣旨赶到蔡侯府,看着蔡伦的尸体呆呆发愣。他手中的圣旨上写着,让蔡伦到廷尉府自首......
道不尽的传统历史,言不尽的风物人情。我是热爱传统文化的小鱼,解读历史但不歪曲历史,欢迎大家批评斧正。希望我们共同学习,在历史中徜徉,因历史而成长。欢迎交流,望高抬贵手,不吝点赞赐评。
7. 岁月老去你能讲讲从前你生活的老城镇的故事吗?
谢邀。一方水土一段情。我过去的城市在我的记忆中很大,很热闹,周围的小朋友特别多。但当过了几十年再回到老城区,却发现有那么多故事的地方是那么的小,步行也用不了多少时间。还好,由于得到了重视,一些老地方活化了,外地人也可以看一看本地的过去;我也会经常回去转悠转悠,以解想念之情,顺便吃点小时候喜欢的小吃,带点记忆回家。
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1. 清明节作文600字优秀作文,延安出过哪些名人?
说说古代的
延安是中华民族的发祥地之一,古往今来,无数历史名人,在这里上演了一幕幕金戈铁马的壮丽史剧。
黄帝
黄帝,中华民族的始祖。《史记》云:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”约生活于我国原始社会母系氏族公社向父系氏族公社过渡时期,宽厚仁慈,任贤用能,嫉恶如仇,以德治天下,率领氏族部落成员,“修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”(《史记》)。黄帝被尊奉为中华文明的创造者,井、火食(熟食)、衣裳、冠冕、釜甑、陶器、舟楫、车、杵臼、旃、宫室、棺椁、镜子、货币、几案、天文历书、嫁娶制度、分土建国、礼制法度、市场、坟墓、兵法、弓箭、指南车、阴阳之事及日常生活器具、政治典章制度、风俗习惯等,在诸多古代典籍及民间传说中,均颂赞为黄帝发明制作。《史记》称“黄帝崩,葬桥山”,黄陵县建有黄帝陵,被誉为“天下第一陵”。20世纪,桥山及其周围出土大量新石器彩陶文化遗存,为黄帝时代的有力史证。
周惠达
字怀文,西魏文安郡(今延川县)人。追随宇文泰,任秦州司马、大将军司马。宇文泰为相主政,任惠达悉理政务,“军国草创,(与尚书毛遐)二人积粮储,治器械,简士马,魏朝赖之。”(《资治通鉴》)大统四年(538),任西魏尚书左仆射,旋任尚书右仆射。性谦逊,位显不居功,惟才是举,举荐奇才苏绰深得宇文泰嘉许,授仪同三司。薨于大统十年(544)。隋开皇年间(581~600),文帝追封其为肖国公。
刘迦论
延安人。隋大业十年(614)五月,起兵反隋,自称皇王,建元大世,聚部众10余万,与稽胡族义军相呼应。隋以左骁卫大将军屈突通为关内讨捕大使,率军镇压。双方激战于上郡(今富县一带),刘迦论及将卒万余人牺牲。
杨偕
字次公,北宋人。其父杨守庆,先在南汉为官,后归顺北宋,任坊州司马,全家定居中部县(今黄陵县)。仁宗时,杨偕中进士,出任坊州推官,后授侍御史。宋仁宗废郭皇后时,杨偕与范仲淹、孔道辅上疏力争,仁宗嘉纳之,擢待制龙图阁直学士、河中知府,后任邢州知府。荐神楯劈阵刀,仁宗大加称赞,令各路军习其阵法。以翰林学士、工部侍郎致仕。
刘延庆(1068~1127)
刘延庆,宋保安军(今志丹县)人。任相州观察使、龙神卫都指挥使、鄜延路总管、泰宁军节度观察留后、承宣使等职,攻克西夏成德军,官拜保信军节度使、马军副都指挥使。宣和年间(1119~1125)征讨方腊建功。徽宗北伐,延庆任宣武都统制,督兵10万征辽。辽将萧干率大兵而来,延庆战败,闭寨不出。萧干分兵断其粮道,擒宋军守粮将王渊并士兵两人。萧干命将两宋兵缚住双手,遮住双目,置于帐中。至午夜,闻辽兵对话:“汉军十万压吾境,吾帅统兵三十万,敌之有余,明日分三路出击,全歼汉军。”稍停,辽兵设计放两宋兵回告延庆,延庆不知是计,心甚恐。次日,果见营外火起,以为敌大兵到来,遂命大军烧营逃跑,军士竞相逃命,直退至保雄州。延庆因丧师被贬职。北宋末,延庆复为镇海军节度使。靖康之难,延庆分兵守京城。金兵攻陷京城,延庆引万余众夺门而走,为金追兵所杀。
解元(1089~1142)
字善长,保安军德靖寨人(今志丹县旦八镇境内)。行伍出身,疏眉俊目,猿臂熊腰,善骑射。先在清涧任都虞侯,建炎三年(1129)在宋将韩世忠麾下为偏将。韩率兵出大邳,大队金兵来犯,兵士皆惊骇,解元领二十骑先行,获金兵细作,得知金兵行动。适遇数百金兵到来,解元陷入金阵,拼力冲杀,将其酋长刺死,其余皆遁。解元因功授閤门宣赞舍人。
杨兆
字梦镜,明朝肤施(今延安市)人。明嘉靖三十五年(1556)中二甲第八十名。为人“风度凝峻”,“才兼文武”(清《延安府志》),曾出任青州知府、绍兴知府、密云参政。军训严谨,驻边多次晋功,升蓟辽总督,官至南京兵部尚书、工部尚书,北京兵部尚书、工部尚书,加太子太保。重视家乡兴学,曾个人赞助设立“杨公书院”,并亲书“云山一揽”题刻。
2. 你的家乡有什么好玩的?
我家乡是云南的,我认为丽江及大理等地由于人为过度开发已失去了本有的面貌,“香格里拉”才是我心中剩下的唯一净土,所以重点全面介绍一下“香格里拉”的美景美食。
“香格里拉”是藏语的说法,意为“心中的日月”,这是一个带有东方神秘色彩的国度,祥和安乐的世外桃源,雪山峡谷、草原湖泊、原始森林和民族风情在此巧妙融合。香格里拉附近的景点很多,那哈巴雪山、白水台、天生桥和纳帕海等,感受大自然的神秘与美丽。若喜爱徒步,可到虎跳峡与雨崩。
独克宗古城
独克宗古城依山势而建,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的,有“建在石头上的城堡”和“月光城”两层含义。在独克宗古城内步行可到:月光广场,龟山公园,大佛寺转经筒。门票:免费
噶丹•松赞林寺
噶丹•松赞林寺距独克宗古城5.6公里,车程约15分钟,松赞林寺的外形与西藏的布达拉宫很相似,有“小布达拉宫”之称。寺庙建于1679年,依山而建,面湖而居,气势恢弘,庄严神秘,是云南藏传佛教的首要寺庙。 门票:115元
石卡雪山
石卡雪山景区位于香格里拉县城西南7千米处,雪山北与纳帕海自然保护区相接,南与“三江并流”世界自然遗产千湖山景区毗邻,东与松赞林寺和独克宗古城遥遥相望,西面是神秘峡谷与奔腾不息的金沙江. 门票:270元/人(包含索道)
纳帕海 纳帕海自然保护区距独克宗古城约8公里,是滇西北最大的春季牧场。每年5月,纳帕海便已绿草茵茵;6-7月,各种野花竞相开放,到处是“风吹草低见牛羊”的美景;8月,成群的马、牛在草原上咀嚼嫩叶,不时还有野猪从你面前跑过;秋冬来临,草原一片金黄,皑皑白雪的山峰倒影于湖泊中,黑颈鹤、黄鸭、班头雁在草丛中、水面上嬉戏,给广阔空灵的草原带来了生气。门票:60元
普达措国家公园
普达措国家公园,距香格里拉市城区22公里,距独克宗古城约25公里,它位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成,以碧塔海、蜀都湖和霞给藏族文化自然村为主要组成部分,也是香格里拉旅游的主要景点之一。门票:258元
碧沽天池 碧沽 天池到香格里拉约50公里,车程约大约30分钟。碧沽天池藏语称“楚璋”,意为小湖。碧沽天池平均水深只有1.62米,最深处也大约只有3米,湖虽不大,也不深幽,但呈现奇异的静和奇异的清。每年的花季,也就是5-8月份,是碧沽天池最美丽的时候,也是去碧沽天池旅游最佳的时间。建议游玩时间3-4个小时。 门票:免费
巴拉格宗大峡谷 巴拉格宗大峡谷距香格里拉相差月76公里,景区处于滇、川、藏三省交界处,“三江并流”风景区的红山景区范围内,为红山景区的核心景区,据说《消失的地平线》里描述的蓝月亮峡谷就是这里。-门票:210元/人(含观光车60元)
白水台 白水台距香格里拉县城103公里,车程约3个小时,它位于哈巴雪山麓,是由碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。因为形状似层层梯田,被称为“仙人遗田”,门票:30元
虎跳峡 虎跳峡到香格里拉约113公里,车程约3个小时,虎跳峡,又称“金沙劈流”,位于丽江玉龙雪山与哈巴雪山之间,全长15千米,门票:65元
哈巴雪山 哈巴雪山距香格里拉县城120公里,从香格里拉县城出发,一天即可到达。哈巴雪山是喜玛拉雅山造山运动及其以后第四纪族构造运动的强烈影响下急剧抬高的高山,“哈巴”为纳西语,意思是金子之花朵。 门票:免费
梅里雪山 梅里雪山位于云南省迪庆州德钦县西20公里处,距香格里拉约210公里,大约6个小时左右车程。又称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740m,是云南的第一高峰,是全世界公认为最美丽的雪山,被誉为“雪山之神”。梅里雪山主峰卡瓦格博是藏传佛教的朝觐圣地,在藏族民间更充满宗教意味,位居藏区八大神山之首。这座因信仰和文化而被尊重的雪山,将永远不允许被攀登。
雨崩村 雨崩村位于云南德钦县云岭乡境内,距香格里拉月230公里,到西当约7个小时车程,因目前无公路可通,进入雨崩,需徒步或骑马18公里,翻越3700米垭口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰脚下,景色优美,民风淳朴,说是世外桃源也名副其实。
美食篇牦牛肉火锅
香格里拉美食的经典代表。用牦牛肉作为火锅底料,也可煮配菜。有点类似北方的羊蝎子的吃法。
尼西土锅鸡
在香格里拉藏区饲养的家禽都是放养的,藏香猪、藏香鸡都是天然的绿色家禽。而用尼西土陶加工的藏香鸡,就是著名的尼西土锅鸡。用尼西土陶煨制出来的鸡原汁原味,味道非常鲜。
藏香猪
藏香猪又名“琵琶猪”,被称为“喝泉水、吃山珍”长大的藏香猪正在成为藏族饮食文化的一个品牌。藏香猪为脂肪型猪种。饱和脂肪含量很低,不饱和脂肪含量较高。皮薄,肉质鲜美丰腴,营养丰富,是藏民喜爱的食物。
3. 你的故乡历史上出过进士或举人吗?
先让大家了解一下我的家乡在什么地方?
这是三国时期的包头
东晋五代十国的包头
隋朝时的包头!
唐朝时的包头
宋朝时的包头!
元朝时的包头!
明朝时的包头
清朝时的包头!
以上是我家乡在各个时期的归属地!因为是塞外的原因,所以,我们基本不参加科举考试!但是马背的英雄还真不少!不过最出名的还是三国时期的吕布!
不过现在我们的家乡,可不在是以前马背上民族了!
如今的包头,工业上有包钢、一机、二机、更有全国百分之七十的稀土矿产!经济上更是塞外明珠!如果朋友有机会来包头,我一定让你领略他的雄姿!
4. 河南区域的有什么比较好的景点推荐?
河南属于中原地带,地势西高东低,主要由平原盆地丘陵组成,所以山普遍都不是太高和险峻,但名片也是众多,比如中岳嵩山,焦作云台山,南阳伏牛山,信阳鸡公山,平顶山尧山,洛阳老君山等。
如果你是带父母一起的话,建议你可以选择云台山,老君山,还有鸡公山。
第一,云台山是国家5A景区,云台山满山覆盖的原始森林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的飞瀑流泉,如诗如画的奇峰异石,形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基,魏晋“竹林七贤”的隐居故里,唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹,唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰,以及众多名人墨客的碑刻、文物,形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
主峰茱萸峰1308米,俗名小北顶,又名覆釜山,因其形貌似一只倒扣的大锅由而得名。峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯,红石峡(温盘峪)位于子房湖南,峪内夏日凉爽宜人,隆冬苔卉莳草翠,故称红石峡。
泉瀑峡和潭瀑峡是观看瀑布的绝佳之处,飞流直下三千尺 疑是银河落九天。
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面,周围青山环抱,风景秀丽。
除此之外,子房湖,你猕猴谷都是观景的好地方,让人感觉非常惬意舒适。
第二,鸡公山位于河南省境内,以东,最西端,是中国四大避暑胜地之一。鸡公山是,区内森林茂密、生物资源丰富,有国家重点保护动植物大鲵、长尾雉、香果树等。鸡公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美誉,“佛光、云海、雾凇、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为八大自然景观,山上有清末民初不同国别和风格的建筑群,有“万国建筑博物馆”之美称。
报晓峰就是鸡公石,就是鸡公山的象征。
月亮湖是建成于1983年的12月,建设月亮湖主要是解决山上的用水和美化环境,月湖水面积0.23平方公里,汇流长680米,湖面大概3万平方米,总容量大10万立方米。
鸡公山的南街,有钱庄、绸缎庄、呢绒、布匹店、杂物店、瓷器店、食品店、水果店、牛奶店、皮鞋店、裁缝铺、时令服装店、饭馆旅舍等等。
避暑山庄坐落于狮子峰(又名马鞍峰)南侧山半腰。保存较好的有肖家大楼、环翠楼、耸青阁、卧虎楼、翠云楼等。
长生谷,大东沟,李家寨,登山古道等众多景区。
第三,老君山,位于洛阳市西南方约150公里处,是伏牛山脉的主峰,相传是道教始祖李耳(著名的“老子”)的归隐修炼之地,北魏时在山中建庙纪念,唐贞观年间(公元627-649年)受到皇封,修建“铁顶老君庙”,明万历十九年(公元1591年)颁赐老君山道经诏谕,封为“天下名山”。
老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地,采用汉代建筑风格,主题思想是“大道行天下,和谐兴中华”。
老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑,主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等。
龙吟阁是观景亭,它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁坐落位置独特,所以在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。
云海事老君山的一大奇观之一。
十里画屏是老君山的峰林是奇观,峰林之间内一步一景,步移景换,景景如画,故称之为“十里画屏”。
祝您旅途愉快!
5. 老了以后什么最可怕?
1:倚老卖老,动不动就去马路上玩碰瓷。
2:得了中风。
3:没有一个儿子。
4:老伴嫌弃自己,要和自己离婚。
5:自己无德,以至于儿女嫌弃自己,儿女之间关系不和睦。
6:没人照顾自己,一个人孤苦伶仃。
7:一身的病痛,生活不能自理。
8:没有养老的钱,生活很窘迫,活得没有尊严。
9:去养老院的时候,被保姆欺负。
10:儿女都盼着自己早点死去,然后继承家产。
11:邻里之间关系不和睦,经常吵架。
12:沾染上了不良嗜好,以至于被儿女看不起。
13:农村里没有房子,没有养老的房子。
14:整天混日子,也不帮衬孩子孙子。
15:记忆力下降,出门了不记得回家的路。
16:不懂得收拾自己,整天都是邋里邋遢的,身上一股味道。
17:老伴不在了,自己很孤独,连个说心里话的人都没有。
18:一大把年纪了,还要闹着再婚,给儿女增加很多的负担。
19:一个人在农村守着老家,成了留守老人。
20:在家里已经没有话语权了,儿女都不听自己的话。
21:对于现代化的产品一窍不通,尤其是去医院,根本不懂得流程。
22:感受不到自己的价值了,觉得自己是个多余的人。
23:碰到骗子,自己的养老钱都被骗了。
24:被人忽悠买了一大堆的保健品。
25:为了自己的赡养问题,儿女之间吵架。
26:白发人送黑发人。
6. 古代有哪些冷知识?
谢谢邀请。
今天跟大家聊一聊大发明家蔡伦不一样的人生,相对于他大发明家的光鲜头衔,他的曲折人生绝对够冷,冷得让人扼腕叹息。
蔡伦,我国东汉时期伟大的发明家,改良了影响人类历史进程的造纸术,在美国学者迈克尔·哈特综合排名的《历史上最具影响力100位名人排行榜》中,蔡伦排在孔子之后位列第七,具有崇高的历史地位。
但是,这样的蔡伦是不全面的,历史上真实的蔡伦身上有很多鲜为人知的冷知识,比如他是因为长得漂亮才入宫当了太监,比如他改进造纸术是因为想巴结主子而进一步上位,再比如他因为害怕皇帝来讨债走投无路自杀身亡……
一、漂亮就是罪过,这不仅适用于女性,同样也适用于男性在我们的印象里,古时的太监一般都是因为家境不好,而父母无奈才给孩子选择这条道路。也确实是这样,正常的父母,谁愿意看着自己的孩子遭受生理和心理的双重痛苦,而且是断子绝孙不能进祖坟呢?
但是蔡伦的情况却不一样,他自幼出了名的漂亮,虽然是乡下的孩子,但明眸皓齿,皮肤白皙,说是小姑娘没人不相信,人见人爱。不但漂亮,而且聪明,他的父母都是铁匠,他从小帮父母干活,对冶铁的制作工艺一清二楚,俨然是个小师傅。尤其在乡学经过启蒙教育,少年的蔡伦已经满腹诗书,经天纬地,四邻八乡都知道蔡家有一个聪明漂亮的小帅哥。
当时东汉的皇帝是汉章帝刘炟,本来两人并无交集,刘炟在国都洛阳,而蔡伦远在桂阳郡(今湖南桂阳县),按当时的制度,宦官都是就近寻找,与皇帝远隔千里的蔡伦本来很安全。但是我们却忽略了艺术家思维的天马行空,刘炟就是个大艺术家,大书法家,他创造的“章草”书体一直到今天仍被广大书者所喜欢。艺术家的思维不同于常人,尤其是这个艺术家又有莫大的权力。刘炟是个唯美主义者,完美主义者,这不仅表现在艺术上,还表现在生活中,他希望自己身边的人都是完美的,所以就派人到全国各地去挑选秀外慧中的少年。而正因为蔡伦的优秀,他不幸被人举荐,而选秀的人也一眼就看中了他。
公元75年,十多岁的蔡伦失去了男人特有的象征,承受了巨大的痛苦,离开父母,来到了几千里之外的京城,进宫当了太监。
二、人在江湖漂,哪有不挨刀。你是去适应江湖生存下来,还是不容于江湖被江湖吞没?人进入社会之后就会面临着选择,你是想闷头干好自己的工作?还是想寻找机会走得更远?
选择前者,你会一辈子与世无争碌碌无为,还会受到各种不公平的待遇,就因为你老实本分,逆来顺受。
选择后者,你就要选择站队,选择错了就会粉身碎骨;选择对了,随着越往上走利益纠葛越多,你会昧着良心去干一些不愿干、不能干但又必须去干的事。因为到了那时,已经不是你自己在单打独斗,你身边已经有了一个利益集团,你们的利益捆绑在一起,你不去做就会危害到集团的利益,许多人会推着你身不由己地去做。
蔡伦是个聪明的孩子,因为受到了不公平待遇,所以他更渴望成功,更渴望出人头地。他善于察言观色,又勤奋听话,进宫的第二年便当上了小黄门,随后不久又被提拔为黄门侍郎,主管公文传达,有了接触皇后嫔妃、王公大臣的机会。
这时候,就需要蔡伦站队了。他心性大,起点高,选择了后宫最具实权的人物,窦皇后。
窦皇后虽然贵为皇后,但一直生不出儿子,所以母仪天下的表象下满是战战兢兢,担心哪个妃子如果哪天生下了龙子,她这个皇后的位子就不保了。但是她哪能管得住皇帝遍撒龙种,结果几个皇子呱呱落地。于是,对这几个皇子和他们的母亲进行打击报复,就成了她的主要工作内容。这时,蔡伦的投靠正中下怀,一看这孩子既聪明伶俐又忠实可靠,马上就成了窦皇后的左膀右臂。
窦皇后先是授意蔡伦诬陷宋贵人“挟邪媚道”,说通俗一点就是利用歪门邪道迷惑皇上,因为宋贵人生的皇子刘庆已被立为太子,成为她的心头大患。结果,宋贵人被逼自杀,太子刘庆被废为清河王。
随后,窦皇后又安排蔡伦写匿名信,陷害皇子刘肇的母亲梁贵人,并且强行把还在吃奶的刘肇带走,名以上成为她的儿子,梁贵人忧郁而死。一年后,窦皇后又成功劝说章帝立刘肇为太子,她成了名副其实的皇后。
三、创造历史,成为宦官干政的第一人,从此宦官干政都要拜蔡伦为鼻祖公元88年,汉章帝去世,十岁的刘肇继位,称汉和帝。由于皇帝太小,不能临朝主事,窦皇后升级为窦太后垂帘听政,成为真正的掌权者。
蔡伦也跟着水涨船高,被窦太后封为中常侍,给事左右,执掌顾问应对。这个职位可了不得,位列九卿之一,汉朝的政治体制为“三公九卿”制,中常侍的职位已相当于现在的部级干部。
蔡伦随时陪伴在小皇帝身边,为窦太后出谋划策,参与国家大事。
就这样,蔡伦创造了历史,成为我国历史上第一参政的宦官,开启了后宫太监干预国家大事的先例。
四、因为巴结主子,溜须献媚,他改良了造纸术,促进了人类文明进程,因而名垂青史溜须献媚者,多华而不实,嘴上功夫了得,真让他实际去干却不行,因为他们都把心思用在了嘴上,为了讨好对方会随意顺着对方说,往往脱离实际。而蔡伦却是个例外,溜须献媚有一套,塌下身子还能真杀实干。
永元四年(公元92年),刘肇联合宦官扫灭窦氏戚族,随后失权的窦太后忧郁而死。汉和帝亲政后,勤于朝政,政治清明,使东汉国力达到了极盛,史称“永元之隆” 。
而政治嗅觉机敏的蔡伦在这之前就重新选择了站队,确定了新的靠山——汉和帝的皇后邓绥,从而避过一次政治灾难。
邓绥是个才女,喜欢吟诗作赋。同时,邓绥是出了名的节俭,她用着昂贵的帛纸写诗作画,十分心疼。
纸最早诞生于西汉时期,是劳动人民在制作丝绸的过程中偶然获得的灵感,称为“赫蹏”或“方絮”,我们后来称为“帛纸”或“绢纸”,是动物纤维制成的纸,数量稀少,极其珍贵。
后来,劳动人民又发现用黄麻做原料,用制作丝绸的飘絮技术,同样可以造出纸。黄麻相比蚕丝更便宜、更易得,但是造出的纸张粗糙、平整度不够,不利于书写和绘画。
邓绥在写画的时候总是叨咕这些,希望能有一种质地又好又便宜的纸。说者无意,听者有心,这话无意中就被蔡伦听到了,他经过深思熟虑,又经过了广泛深入地调查,认为当前的造纸技术应该还有很大的提升空间。于是,他向邓皇后自告奋勇,愿意为皇后鞍前马后,效犬马之劳,造出这样的纸,让皇后用着舒心,用着放心。
邓皇后听了兴趣很高,心想这是一件大事,应该统筹考虑。于是,她和汉和帝商议,封蔡伦为尚书令,主管御用器物的制作。
有了皇帝的尚方宝剑,蔡伦开始一门心思改进造纸技术,他殚精竭虑,搜罗民间的造纸匠人,把他们集合起来,群策群力,共同攻关。他们总结了西汉以来的造纸经验,认为黄麻能替代蚕丝,别的东西也照样能替代黄麻。最终,他们利用树皮、破布、麻头、渔网等随处可见、废弃不用的东西为原料,造出了价格低廉的纸。
经过调查,蔡伦发现工匠们原先造纸都是凭着自己的技术和经验,没有统一的标准,所以制造出来的纸张颜色、厚度、平整度都不一样。蔡伦反复调研和论证,制定出一系列工艺流程与标准,规定了备料、蒸穰、洗料、碾穰、淘穰、制浆、打捞、榨水、上墙、扎捆、刀切剪齐等72道工序的严格标准。蔡伦又按照纸张的用途,对纸张的厚度、颜色、平整度、花纹等都做了明确的规定。
公元105年,凝聚了蔡伦无数心血和汗水、既廉价又完美的新型纸终于制作完成了。
蔡伦将这种纸第一个呈现给邓皇后试用,邓皇后经过反复使用,纸张平整光滑,无论书法还是绘画,着墨均匀,不洇不染,层次分明。她大喜过望,马上向汉和帝说明了此事,和帝也龙颜大悦,以蔡伦的家乡为封地封蔡伦为龙亭侯。
同时,汉和帝下令在全国推广蔡伦改良的这种造纸新技术。从此,纸作为生活必备品,走进了寻常老百姓的家庭,广泛应用于书写、阅读、包装、糊窗户等家庭生活,甚至还用做了衣服原料。
北宋文学家苏易简著《文房四谱·纸谱》记载:“亦尝闻造纸衣法,每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔,蒸之亦妙。如蒸之,即恒洒乳香水,令热熟阴乾,用箭干横卷而顺蹙之。然患其补缀繁碎,今黔歙中,有人造纸衣段可如大门阖许。近士大夫征行亦有衣之,盖利其拒风于凝冱之际焉”。
这说明,穿纸制的衣服,在当时已经成为一种文化,一种生活时尚。
所谓殊途同归,如果不看事情的起因和经过,只看结果,蔡伦的努力改变了人类历史的进程,在人类发展史上占有重要的一席之地不为过。
五、人出来混总是要还的。君子报仇十年不晚,靠山没了,超级债主来了,蔡伦吓死了公元105年,汉和帝突然病逝,邓绥抱着出生仅一百天的儿子刘隆登上了历史舞台,史称汉殇帝。
邓皇后成了邓太后,孤儿寡母的,熬吧,只盼着儿子能早日长大。但是,根本不知道皇帝是什么滋味的汉殇帝仅活了两年就夭折了。
苦命的邓太后只得擦干眼泪,召一些近臣商议从皇族中挑选一位皇帝,来撑起大汉的江山。最终,选来选去她选中了清河王刘庆的儿子,自己13岁的皇侄刘祜,史称汉安帝。
知道了这个消息,蔡伦吓得半死!他知道自己的好日子就要到头了,因为新皇帝的爹是曾经的清河王刘庆,更是曾经的太子刘庆,被窦皇后和自己合计废了太子之位的刘庆!更甚的是,宋贵人含冤自杀,那是刘祜的奶奶、刘庆的老娘!蔡伦仰天长叹:真是天道好轮回!
现在,蔡伦唯一的希望就是邓太后能好好地活着,平平安安健健康康长命百岁,只要这棵大树不倒,新皇帝就不能把他怎么样。
好在邓太后倒是争气,一直没病没灾,垂帘听政,表现出了卓越的政治才能,帮助东汉王朝度过了“水旱十年”的艰难局面,对外则坚决派兵镇压了西羌之乱,使得危机四伏的东汉王朝转危为安。
这期间,蔡伦却天天提心吊胆,如履薄冰,只要上朝看到刘祜,他就如芒在背,感觉即将大难临头。如果看到邓太后有个头疼脑闷感冒发烧 ,他简直如丧考妣般垂头丧气,恨不得请遍天下名医去为主子医治。即便是看到邓太后精神焕发,但他还是感到自己的末日在一天天临近,那种心情,简直天天如在地狱煎熬。
公元121年,邓绥临朝称制15年后,终于走到了人生的尽头,扔下可怜的蔡伦撒手而去。
听到邓太后的死讯,蔡伦反倒一身轻松,感觉再也不用提心吊胆的过日子。他没等那个超级大债主找上门来,便在家中找了根麻绳,往房梁上一搭,系个扣脑袋往里一伸,两腿一蹬,潇洒地走了。也算是给自己留下了最后一丝丝尊严。
随后,宫人捧着圣旨赶到蔡侯府,看着蔡伦的尸体呆呆发愣。他手中的圣旨上写着,让蔡伦到廷尉府自首......
道不尽的传统历史,言不尽的风物人情。我是热爱传统文化的小鱼,解读历史但不歪曲历史,欢迎大家批评斧正。希望我们共同学习,在历史中徜徉,因历史而成长。欢迎交流,望高抬贵手,不吝点赞赐评。
7. 岁月老去你能讲讲从前你生活的老城镇的故事吗?
谢邀。一方水土一段情。我过去的城市在我的记忆中很大,很热闹,周围的小朋友特别多。但当过了几十年再回到老城区,却发现有那么多故事的地方是那么的小,步行也用不了多少时间。还好,由于得到了重视,一些老地方活化了,外地人也可以看一看本地的过去;我也会经常回去转悠转悠,以解想念之情,顺便吃点小时候喜欢的小吃,带点记忆回家。
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